New Leaf — Психологічний центр

Психологический словарь

Базовые способности: способность любить и способность познавать

Позитивная психотерапия

Кратко

Базовые способности — это две врождённые возможности, из которых Позитивная психотерапия выводит всю психическую жизнь человека: способность любить (эмоциональный полюс, источник первичных актуальных способностей) и способность познавать (познавательный полюс, источник вторичных). Они есть у каждого, а разворачиваются по-разному — через семью, культуру и время.

Базовые способности

У основания Позитивной психотерапии лежит допущение, которое поначалу кажется слишком щедрым: всё, из чего складывается психическая жизнь, человек получает уже при рождении. Речь не о «потенциале, который ещё нужно заслужить», а о двух базовых способностях, одинаковых для ребёнка в Киеве, Тегеране или Гамбурге. Дальше всё решает то, как с этим приданым обошлись семья, культура и время. Разберём, что метод называет базовыми способностями, каким образом из них вырастают привычные черты характера и зачем терапевту четыре измерения — Я, Ты, Мы и Пра-Мы.

Что такое базовые способности

Базовые способности (нем. Grundfähigkeiten) — две врождённые возможности, которые Носсрат Пезешкиан положил в основание своего метода: способность любить и способность познавать. Метод он разрабатывал в Висбадене с 1968 года, систематически изложил в 1977-м, и сегодня по нему работают более чем в шестидесяти странах.

Утверждение о базовых способностях — это прежде всего антропологическая позиция, то есть ответ на вопрос «каков человек по своей природе». Позитивная психотерапия отвечает: в основе здоров, со стартовым набором возможностей, который есть у каждого, хотя разворачивается у всех по-разному. Происхождение этой мысли Пезешкиан не скрывал: он вырос в религиозно-философской традиции бахаи, где человеку приписана врождённая способность познавать и любить, и перенёс эту идею в психотерапевтическую модель.

Слово «базовые» указывает на уровень описания. Перед нами не черты и не навыки, а два источника, из которых вырастает всё то, что позже называют характером. Поэтому в этом подходе не бывает человека «без ресурса»: вопрос лишь в том, какая из двух способностей получила больше внимания среды, а какая осталась неразвёрнутой.

Способность любить и способность познавать

Способность любить (Liebesfähigkeit) — эмоциональный полюс: умение привязываться, нуждаться в тепле, выдерживать близость и возвращаться в неё после ссоры. Разворачивается она только в отношениях, и раньше всего — с теми, кто заботился о младенце. Из неё вырастают первичные актуальные способности: доверие, надежда, терпение, время, контакт, нежность, вера, сомнение, единство.

Способность познавать (Erkenntnisfähigkeit) — познавательный полюс: любопытство, умение спрашивать, сравнивать, проверять, выстраивать картину мира. Она растёт через учёбу и опыт, а питается главным образом требованиями окружения. Из неё вырастают вторичные актуальные способности: пунктуальность, аккуратность, старательность, бережливость, надёжность, вежливость, справедливость.

Разницу между полюсами проще увидеть на примере. Представим клиента, который приходит с жалобой: «на работе меня ценят, а дома я чужой». В истории — семья, где хвалили за оценки и порядок в комнате, а о чувствах не говорили вовсе. На языке метода это значит: вторичные способности отшлифованы, первичные остались без тренировки. Терапевт здесь не «добавляет любви» — он ищет эпизоды, где способность любить всё-таки работала, и возвращает ей место в жизни человека.

Отсюда же выросла транскультуральная часть метода. Пезешкиан сопоставлял наблюдения более чем в двадцати культурах и заключил, что сами базовые способности везде одни и те же — различается лишь то, какую из них поощряет среда. Одна культура вкладывается в вежливость и аккуратность, другая — в гостеприимство и терпение; конфликт вспыхивает там, где человек с одним набором приоритетов оказывается среди людей с другим. Для терапевта это означает, что «странное» поведение клиента нередко оказывается не симптомом, а иным распределением тех же возможностей — различать это учит обучение Позитивной психотерапии.

Почему подход называют позитивным

Название метода — постоянный источник недоразумений. «Позитивный» здесь не про оптимизм и не про запрет жаловаться. Слово восходит к латинскому positum — то, что дано, имеется, фактически присутствует. Позитивный взгляд означает, что терапевт начинает не с дефицита, а с наличного, включая симптом: он тоже читается как способность — способность отреагировать на конфликт доступным человеку способом.

Вот почему базовые способности стоят в начале теории, а не в её конце. Сначала признаётся имеющийся ресурс, и только потом рассматривается, где он застрял. На этой установке держится весь метод — три его опоры называются принципами надежды, баланса и консультирования, с разбора которых начинается Базовый курс Позитивной психотерапии.

Есть и вторая причина, по которой понятие не декоративно: в Позитивной психотерапии способности становятся содержанием конфликтов. Актуальный конфликт вспыхивает вокруг конкретной способности — например, вокруг пунктуальности партнёра; базовый тянется из детства и держится на том, чего недоставало в четырёх измерениях; внутренний разыгрывается между двумя способностями, которые противоречат друг другу, скажем, между бережливостью и щедростью. Поэтому вопрос «какой способности здесь в избытке, а какой не хватает» — рабочий, а не риторический.

Четыре измерения способности любить

Способность любить не развивается в пустоте. Ребёнок учится любить, наблюдая четыре образца отношений; в Позитивной психотерапии их называют измерениями моделей для подражания (Die vier Vorbild-Dimensionen, в ранних работах — модельные измерения). Это не этапы и не типы, а четыре разные плоскости, и дефицит возможен в каждой.

Четыре измерения способности любить в Позитивной психотерапии: Я, Ты, Мы, Пра-Мы

  • Я — отношение к самому себе, слепленное из того, как с ребёнком обращались родители: замечали ли его, за что хвалили, было ли у него право на собственные границы.
  • Ты — модель партнёрства, которую ребёнок увидел в отношениях родителей между собой: как они мирились, как молчали, как делили власть.
  • Мы — то, как семья держалась с внешним миром: приходили ли гости, говорили ли о соседях и коллегах с интересом или с подозрением.
  • Пра-Мы (Ur-Wir, в английских текстах — Primordial We) — самое широкое измерение: мировоззрение, вера, представление о смысле и о том, надёжен ли мир в принципе.

Представим клиентку тридцати четырёх лет, которая говорит: «я не умею быть в паре». Терапевт не спорит и не переубеждает — он проходит по четырём измерениям. В измерении Я выясняется, что её замечали только через достижения. В измерении Ты — что родители годами жили рядом в молчаливом напряжении, и слово «отношения» связано именно с этим. В измерении Мы семья была закрытой, а гости считались риском. В измерении Пра-Мы не обнаруживается ничего, кроме формулы «на всех не хватит». Ни один из пунктов не является диагнозом, но вместе они объясняют, почему способности любить не на что опереться. Именно эта карта лежит в основе работы, которую ведёт семейный психолог, когда в кабинет приходит пара или взрослый со сложной семейной историей.

От базовых способностей к модели баланса

У второго полюса есть собственное внутреннее устройство. Пезешкиан описал четыре пути, которыми человек познаёт мир и перерабатывает конфликт: через тело и ощущения, через деятельность и достижения, через контакты со значимыми другими и через воображение, смысл и будущее. В ранних текстах он так и называл это — четыре пути познания; позже схема стала известна как модель баланса.

Практическое следствие простое. Представим мужчину, который приходит с головной болью и объяснением «просто переработал». Оказывается, любое напряжение он проживает лишь двумя путями: нагружает тело и добавляет себе работы; контакты сведены к коллегам, а на вопрос о смысле он пожимает плечами. Это не лень и не сопротивление, а неравномерно развёрнутая способность познавать. Терапия здесь состоит не в том, чтобы «добавить духовности», а в том, чтобы вернуть в оборот два давно не используемых пути. Для формализованной оценки в методе есть Висбаденский опросник (WIPPF), где первичные и вторичные способности разведены по отдельным шкалам.

Чем базовые способности не являются

Понятие легко спутать с тремя соседними, и каждая путаница обходится дорого.

  • Не «искусство любить» по Фромму. Эрих Фромм в 1956 году писал, что любовь — это умение, которому учатся, а не чувство, которое случается. Мысль близка по духу, но выросла из другой традиции: у неё нет ни второго полюса — познания, ни четырёх измерений, ни опросника.
  • Не теория привязанности. Описание способности любить действительно перекликается с данными о ранней привязанности, и сам метод на них ссылается. Но привязанность — эмпирическая исследовательская программа с собственными процедурами измерения, а базовые способности — теоретическая предпосылка метода. Отождествлять их нельзя: доказательная база теории привязанности не переносится на модель Пезешкиана автоматически.
  • Не «Позитивная психотерапия» Селигмана. С 2006 года так же называется вмешательство, выросшее из позитивной психологии и работающее с сильными сторонами характера и благополучием. Названия совпадают полностью, теоретические основания различны — и поэтому большинство клинических испытаний под вывеской positive psychotherapy к методу Пезешкиана отношения не имеют.

Что говорят исследования

Здесь нужна честность. Базовые способности — это не экспериментально открытый факт, а исходная аксиома метода: её не доказывали, с неё начинают. Эмпирически проверяют не саму аксиому, а выводимое из неё — прежде всего через шкалы первичных и вторичных способностей.

Такие работы есть, хотя их немного. Турецкое исследование 2023 года с Висбаденским опросником показало, что у мужчин с антисоциальным расстройством личности первичные и вторичные способности выражены слабее, чем в контрольной группе, а отдельные первичные способности связаны с уровнем гнева. Это корреляционные данные, а не доказательство причины. Есть и описания применения метода в условиях массовой травмы — в частности, в работе с езидскими женщинами, пережившими геноцид, где опора на ресурс оказалась уместнее сугубо дефицитарной модели. Вывод осторожный: клинических испытаний самого метода Пезешкиана заметно меньше, чем публикаций о нём, и студентам об этом стоит говорить прямо.

Мифы и факты

На самом деле Распространённый миф
Это две врождённые возможности: любить и познавать Базовые способности — это список хороших качеств
Они есть у каждого, различается лишь степень развёрнутости У одних людей базовые способности есть, у других нет
«Позитивный» означает «то, что дано, имеется» «Позитивный» означает оптимизм и запрет жаловаться
Это исходная аксиома метода, проверяемая косвенно Наличие базовых способностей доказано экспериментально
Метод Пезешкиана и подход Селигмана роднит только название Позитивная психотерапия — одна и та же школа
Способность любить описывают через четыре измерения отношений Способность любить — это просто умение быть нежным

Источники

  • Peseschkian H., Remmers A. Positive Psychotherapy: An Introduction. В кн.: Positive Psychiatry, Psychotherapy and Psychology, 2-е изд. Springer, 2025. DOI: 10.1007/978-3-031-94645-5_2 · Springer
  • Marseille A. Positive Psychotherapy: A Transcultural Approach to Psychotherapy for the Twenty-First Century. IntechOpen, 2025 (открытый доступ: базовые способности как основание актуальных). DOI: 10.5772/intechopen.1007778 · Полный текст
  • Maden Ö., Sinici E., Uzun Ö. Primary and Secondary Capacities in the Context of Positive Psychotherapy in Individuals with Antisocial Personality Disorder. Turk Psikiyatri Dergisi, 2023;34(3):191–201. DOI: 10.5080/u27031 · Полный текст
  • Всемирная ассоциация Позитивной психотерапии (WAPP). О методе ППТ; глоссарий терминов метода, 2025 (Grundfähigkeiten, Liebesfähigkeit, Erkenntnisfähigkeit, Ur-Wir, четыре измерения моделей для подражания). positum.org
  • Cope T. A. Positive Psychotherapy's theory of the capacity to know as explication of unconscious contents. Journal of Religion and Health, 2009;48(1):79–89. DOI: 10.1007/s10943-008-9225-7 · PMID: 19229628.
  • Peseschkian N. Positive psychotherapy: a transcultural and interdisciplinary approach to psychotherapy. Psychotherapy and Psychosomatics, 1990;53(1–4):39–45. DOI: 10.1159/000288338 · PMID: 2290904.
  • Kizilhan J. I., Wenzel T. Positive psychotherapy in the treatment of traumatised Yezidi survivors of sexualised violence and genocide. International Review of Psychiatry, 2020;32(7–8):594–605. DOI: 10.1080/09540261.2020.1809356 · PMID: 33016807.
  • Peseschkian N. Positive Psychotherapy: Theory and Practice of a New Method. Springer-Verlag, 1987 (нем. оригинал — Fischer, 1977).
  • Peseschkian N. Positive Family Therapy: The Family as Therapist. Springer-Verlag, 1986 (источник четырёх измерений моделей для подражания).

Часто задаваемые вопросы

Что такое базовые способности простыми словами?

Это две возможности, с которыми человек рождается: способность любить и способность познавать. Первая отвечает за привязанность, доверие и близость, вторая — за любопытство, учёбу и умение разобраться в устройстве мира. Позитивная психотерапия исходит из того, что обе есть у каждого, а различаются люди тем, насколько среда дала им развернуться.

Чем базовые способности отличаются от актуальных?

Базовые способности — это два источника, актуальные — конкретные качества, которые из них вырастают. Из способности любить выходят первичные актуальные способности: доверие, надежда, терпение, нежность. Из способности познавать — вторичные: пунктуальность, аккуратность, старательность, бережливость. В кабинете терапевт работает в основном с актуальными, но всегда помнит, каким источником они питаются.

Можно ли развить способность любить во взрослом возрасте?

Сама способность никуда не исчезает — развёрнутыми или свёрнутыми бывают её проявления. В терапии это выглядит не как «научиться любить с нуля», а как поиск эпизодов, где она уже работала, и возвращение ей места в нынешней жизни. Работа идёт долго и обычно затрагивает все четыре измерения отношений, а не только партнёрские.

Что означает измерение Пра-Мы?

Пра-Мы (нем. Ur-Wir) — самое широкое из четырёх измерений: отношение человека к миру в целом, к смыслу, вере и к тому, можно ли на этот мир положиться. Ребёнок перенимает его не из разговоров, а из того, как семья объясняет несчастья, смерть, удачу и будущее. В терапии это измерение открывается вопросами о ценностях, а не о религиозной принадлежности.

Доказаны ли базовые способности научно?

Нет, и об этом стоит говорить прямо: базовые способности — исходная аксиома метода, а не экспериментальный результат. Проверяют не её саму, а выводимое из неё — через шкалы первичных и вторичных способностей в Висбаденском опроснике. Клинических испытаний самого метода Пезешкиана пока немного.

5.0

72 отзыва средняя оценка центра New Leaf

Отзывы в Google