Кратко
Эдвард Брэдфорд Титченер (1867–1927) — британско-американский психолог, основатель структурализма. Ученик Вундта, он перенёс экспериментальную психологию в США (Корнелл), ввёл сам термин «структурализм» и слово «эмпатия», а свой метод строил на аналитической интроспекции — разложении сознания на элементарные ощущения, образы и чувства.
Эдвард Титченер
1867–1927 · Великобритания (работал в США)
Ключевые идеи
- структурализм
- интроспекция
- элементы сознания
- ошибка стимула
- экспериментальная психология
С Эдвардом Титченером связан любопытный парадокс: он подарил психологии само слово «структурализм» и он же, вовсе того не желая, надолго испортил репутацию интроспекции. Англичанин по рождению, ученик Вильгельма Вундта в Лейпциге, он перевёз экспериментальную психологию через океан и превратил Корнелльский университет в её американскую крепость. Его школа угасла вместе с ним в 1927 году, но спор о том, что он на самом деле построил и что исказил, не утихает до сих пор.
Кто такой Эдвард Титченер
Эдвард Брэдфорд Титченер (1867–1927) — британско-американский психолог, основатель структурализма, первой формальной школы научной психологии в США. Он полагал, что задача психологии — разложить сознательный опыт на простейшие элементы, подобно тому как химия разлагает вещество на атомы, и описать, по каким правилам они соединяются. Главным инструментом этого анализа он сделал строгую лабораторную интроспекцию — систематическое самонаблюдение специально обученных испытуемых.
От Оксфорда до Корнелла
Титченер родился в 1867 году в английском Чичестере. Он учился в Оксфорде, увлёкся там идеями новой экспериментальной науки и в конце 1880-х отправился в Лейпциг — мировую столицу психологии, — чтобы работать в лаборатории Вильгельма Вундта. Степень доктора он получил там в 1892 году.
В том же году, не найдя в Британии места для экспериментальной психологии, Титченер эмигрировал в США и возглавил психологическую лабораторию Корнелльского университета. Он оставался в ней до самой смерти, более тридцати пяти лет почти не покидая Итаку. За это время он воспитал около полусотни докторов, написал многотомные лабораторные руководства по экспериментальной психологии и переводил немецкие труды на английский, став главным проводником континентальной науки в англоязычный мир.
Элементы сознания и «ошибка стимула»
Психику Титченер понимал как мозаику элементарных состояний. Всё богатство сознания, утверждал он, сводится к трём типам элементов: ощущениям (основа восприятия), образам (следы прошлого опыта в мысли и памяти) и чувствам, или аффектам (элементарные составляющие эмоций). Его лаборатория пыталась составить полный каталог ощущений и насчитала их многие тысячи, классифицируя по качеству и интенсивности.
Чтобы добраться до «чистых» элементов, испытуемый должен был избегать ошибки стимула — так Титченер назвал соблазн описывать не сам пережитый опыт, а собственное знание о предмете. Сказать «я вижу яблоко» — ошибка стимула; корректный интроспективный отчёт должен был описать округлое красное пятно определённой яркости и формы.
Значение же, по его контекстной теории, не является отдельным элементом: смысл ощущению придаёт тот контекст других ощущений и образов, в котором оно возникает.
Что на самом деле случилось с Вундтом
Здесь скрывается самое важное и наименее известное. Структурализм Титченера не был равен психологии Вундта, хотя в англоязычном мире их долго отождествляли. Вундт строил волюнтаризм — психологию активной воли и апперцепции, творческого синтеза; сознание он считал скорее живым процессом, чем набором кирпичиков, а высшие психические функции и вовсе выносил в отдельную «психологию народов», недоступную лабораторному столу.
Титченер же свёл учителя к коллекционеру сенсорных атомов. Именно его атомистическая, аналитическая версия интроспекции, а не вундтовская, потерпела крах и наделила метод дурной славой. А затем эту неудачу задним числом ошибочно приписали самому Вундту. Историки психологии (Курт Данцигер, Томас Лихи, Алан Костолл) показали: образ Вундта-«интроспекциониста» — во многом ретроспективный миф, собранный уже после победы бихевиоризма, и транслировал его в англоязычный мир прежде всего Титченер. Костолл идёт дальше и доказывает, что самого «интроспекционизма» как единой школы, которую якобы низверг Уотсон, по большей части никогда не существовало: его сконструировали победители.
Почему структурализм угас
Метод оказался ненадёжным. Разные лаборатории, применяя одну и ту же интроспекцию, получали несовместимые результаты, а рассудить спор было нечем: ведь сам «прибор» (обученный наблюдатель) был одновременно и судьёй, и подсудимым. Самый болезненный удар нанесла вюрцбургская школа Освальда Кюльпе, бывшего ассистента Вундта: её исследователи описали «безобразное мышление» — акты мысли без единого ощущения или образа. Если сознание содержит то, что не сводится к трём титченеровским элементам, вся система трещит по швам.
Параллельно американский функционализм (Уильям Джеймс, Джон Дьюи, Джеймс Энджелл) спрашивал не «из чего состоит сознание», а «зачем оно нужно»; а бихевиоризм Джона Уотсона с 1913 года и вовсе объявил интроспекцию ненаучной и призвал изучать только поведение. Против этих течений статичная «химия сознания» устоять не могла. Структурализм, связанный с одним человеком, фактически умер вместе с Титченером в 1927 году.
Наследие: строгость, ученики и слово «эмпатия»
Было бы несправедливо свести Титченера к одним лишь ошибкам. Метод оказался ложным, но институциональный вклад был вполне реальным. Он привил американской психологии культуру экспериментальной строгости, лабораторной дисциплины и точного измерения, а его многотомные «Руководства по экспериментальной психологии» десятилетиями учили исследователей по всем Штатам.
Он воспитал большую плеяду психологов, и среди них было много женщин — парадоксально, ведь в основанное им общество «Эксперименталистов» женщин не допускали. Его докторанткой была Маргарет Флой Уошберн — первая женщина, получившая степень доктора психологии, а позднее, в 1921 году, вторая женщина во главе Американской психологической ассоциации.
Ещё одно слово Титченер подарил не только науке, но и повседневной речи. В 1909 году, переводя немецкое эстетическое понятие Einfühlung («вчувствование»), он образовал из греческого корня английский термин «empathy» — эмпатия. Сегодня это, пожалуй, самый живучий его след: метод давно мёртв, а слово, которым каждый день описывают способность чувствовать чужое, живёт и поныне.
Мифы и факты о Титченере
| На самом деле | Распространённый миф |
|---|---|
| Термин «структурализм» ввёл сам Титченер, а не Вундт | «Структурализм» — это собственное название психологии Вундта |
| Титченер исказил Вундта, сведя его волюнтаризм к анализу ощущений | Титченер точно перенёс систему Вундта в англоязычный мир |
| Провалилась атомистическая интроспекция Титченера, а не самонаблюдение вообще | Интроспекцию как метод лично «провалил» Вундт |
| Слово «empathy» (эмпатия) образовал Титченер в 1909 году | «Эмпатия» — старое, всегда бывшее в английском слово |
| Уошберн была второй женщиной-президентом APA (первой — Мэри Калкинс) | Маргарет Уошберн была первой женщиной во главе APA |
Источники
- APA Dictionary of Psychology: structuralism, introspection, sensation, stimulus error, empathy.
- Titchener E. B. The Postulates of a Structural Psychology. Philosophical Review, 1898. Первоисточник
- Titchener E. B. The Schema of Introspection. American Journal of Psychology, 1912. Первоисточник
- Danziger K. The positivist repudiation of Wundt. Journal of the History of the Behavioral Sciences, 1979. PubMed
- Danziger K. The history of introspection reconsidered. Journal of the History of the Behavioral Sciences, 1980. PubMed
- Leahey T. H. The mistaken mirror: on Wundt's and Titchener's psychologies. Journal of the History of the Behavioral Sciences, 1981. PubMed
- Costall A. 'Introspectionism' and the mythical origins of scientific psychology. Consciousness and Cognition, 2006. PubMed
- Edwards L. H. A brief conceptual history of Einfühlung: 18th-century Germany to post-World War II U.S. psychology. History of Psychology, 2013. PubMed
- Noba Project: History of Psychology.
Часто задаваемые вопросы
Чем известен Эдвард Титченер?
Он основатель структурализма — первой формальной школы научной психологии в США — и человек, который ввёл сам термин «структурализм». Ученик Вундта, он перенёс экспериментальную психологию в Корнелльский университет и сделал строгую интроспекцию её главным методом.
Что такое структурализм Титченера простыми словами?
Это попытка разложить сознание на простейшие «атомы» — ощущения, образы и чувства — и описать, как они соединяются. Инструментом служило обученное самонаблюдение, при котором испытуемый должен был избегать «ошибки стимула» (описывать чистое ощущение, а не название предмета).
Титченер и Вундт — это одно и то же?
Нет, и это распространённая ошибка. Титченер исказил Вундта, сведя его волюнтаризм (психологию воли и апперцепции) к анализу одних ощущений. Провалилась именно атомистическая интроспекция Титченера, а неудачу задним числом ошибочно приписали Вундту.
Кто ввёл в язык слово «эмпатия»?
Английский термин «empathy» образовал Титченер в 1909 году, переводя немецкое эстетическое понятие Einfühlung («вчувствование»). Это, пожалуй, самый живучий его след в культуре.
Почему структурализм исчез?
Интроспекция оказалась ненадёжной: разные лаборатории получали разные результаты, а вюрцбургская школа нашла «безобразное мышление» — мысли без ощущений. Функционализм и бихевиоризм вытеснили школу, и она фактически умерла вместе с Титченером в 1927 году.